Le Minhaj (Voie) de Ahlou Sounna wa-l-Jama'a ce qui veut dire la voie de la Sounna et du Concensus, ou bien le minhaj des Salaf-Sâlih la voie des pieux prédécesseurs, tout cela revient au même c'est la voie à laquelle nous restons ferme, cette voie c'est celle du Prophète sala Allahu alayhi was Salam.
Al-Bayhaqî rapporte avec son isnad que Muqâtil ibn Hayyan a dit: "Nous avons entendu - et Allâh est le plus savant...
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L'imam al-Qurtubi dit dans son tafsîr du verset 54 de la sourate al-A'râf : "La plupart des théologiens (mutakalimûn),...
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Son sens linguistique. At-ta'wîl vient du verbe âla qui veut dire: est devenu. Al-Azharî a dit: "âla, yu'awwilu,...
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L'imam Abu Muhammad Ibn Abil Qasim ad-Dishti (d. 661H) dit dans son livre "Ithbat al Hadd Lillah": "J'ai vu l'écrit...
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L'imam adh-Dhahabi - rahimahullah - dit dans son livre al-Uluw: "Les théologiens spéculateurs (ahl an-nadhar) contemporains...
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Quand nous parlons des textes issus du Coran et de la Sunnah et qui traitent des attributs d'Allah, on voit souvent...
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Ishaq Ibn Rahawayh (d. 238H) a dit: "Le tashbih est quand une personne dit "une main comme ma main" ou "similaire...
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Al-Hafidh Ibn Hajar al-Asqalani rahimahullah (d. 852H) a dit dans son livre "Fath al-Bari sharh Sahih al-Bukhari":...
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Question : S’il est interdit d’interpréter le mot Yad par Qouwwah, Qoudrah ou autre, alors pourquoi ces compagnons...
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